மொத்த மக்கள் தொகையான 100 கோடியில், இந்தியாவில் சுமார் 80 கோடி (80%) இந்துக்கள் மற்றும் 13 கோடி (13%) முஸ்லிம்கள் உள்ளனர். மீதமுள்ள ஏழு கோடி கிறிஸ்தவர்கள் (2.4%), சீக்கியர்கள் (2.0%), பௌத்தர்கள் (0.7%) மற்றும் ஜைனர்கள் (0.5%) குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.
முதல் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இரண்டு புதிய நம்பிக்கைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, ஒன்று ஜைன மதத்தை நிறுவிய மகாவீரரால், மற்றொன்று புத்தரால். அசோகரின் கீழ், கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில், இந்திய துணைக் கண்டத்தின் பெரும்பகுதியை ஆண்ட மௌரிய வம்சத்தின் முதல் பெரிய இந்துப் பேரரசின் அரச ஆதரவை புத்த மதம் அனுபவித்தது. இருப்பினும், குப்தா வம்சத்தின் கீழ் இந்து மதத்தின் மறுமலர்ச்சியுடன், கி.பி 4 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து பௌத்தம் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது. இதற்கிடையில், இந்து மதத்தின் மற்றொரு கிளை பஞ்சாபில் சீக்கியர்களின் மதமாக வளர்ந்தது.
History Of Religion In India In Tamil
கி.பி 712 இல் கீழ் சிந்து பள்ளத்தாக்கில் உள்ள அரேபியர் சிந்து வெற்றியுடன் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் இஸ்லாம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், 1001 ஆம் ஆண்டில் ஒரு துருக்கிய-ஆப்கானிய போர்த் தலைவரான கஜினியின் மஹ்மூத் பஞ்சாப் மீது படையெடுத்தபோது வட இந்தியாவின் முஸ்லிம் வெற்றி தொடங்கியது. 12 ஆம் நூற்றாண்டில் முஹம்மது குரி முஸ்லிம் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இருந்த பகுதியை விரிவுபடுத்தினார், இது டெல்லியில் சுல்தானகத்தை நிறுவ வழிவகுத்தது. 1206. முகலாயப் பேரரசர் பாபர் 1526 இல் பானிபட்டில் இப்ராகிம் லோடியைத் தோற்கடித்து ஒரு புதிய பேரரசை நிறுவுவதற்கு முன்பு ஐந்து முஸ்லீம் வம்சங்கள் டெல்லியில் ஆட்சி செய்தன.
மாபெரும் முகலாயப் பேரரசர்களான பாபர் (கி.பி. 1526-1530), ஹுமாயூன் (கி.பி. 1530-1556), அக்பர் (கி.பி. 1556-1605), ஜஹாங்கீர் (கி.பி. 1605-1627) மற்றும் ஷாஜஹான் (கி.பி. 1627-1658) ஆகியோர் ஒரு பரந்த, சக்தி வாய்ந்த மற்றும் உருவாக்கினர். வட இந்தியா முழுவதிலும் பணக்காரப் பேரரசு ஆட்சி செய்தது, பெரும்பாலும், இந்துக்களிடம் சகிப்புத்தன்மைக் கொள்கையுடனும், சக்திவாய்ந்த இந்து ராஜபுத்திர இளவரசர்களுடன் கூட்டணியாகவும் இருந்தது. கணிசமான சிறுபான்மை மக்கள் இஸ்லாத்திற்கு மாறினாலும், பெரும்பான்மையானவர்கள் தொடர்ந்து இந்து மதத்தைப் பின்பற்றினர்.
இருப்பினும், ஷாஜகானின் வாரிசான, ஔரங்கசீப் (கி.பி. 1658-1707), ஒரு மரபுவழி சுன்னி முஸ்லீம், இந்துக்களை சமமாக நடத்தும் தனது முன்னோடிகளின் கொள்கையை முடித்து, ராஜபுத்திரர்களை அந்நியப்படுத்தினார். அவர் சீக்கியர்களைத் துன்புறுத்தி, 1675 இல் சீக்கியத் தலைவரான தேக் பகதூரைக் கொன்றார். கி.பி 1681 இல், அவர் தீபகற்ப இந்தியாவின் தெற்கு மலையக பீடபூமியான தக்காணத்தின் எஞ்சியிருந்த சுதந்திர இந்து ராஜ்யங்களைக் கைப்பற்றத் தொடங்கினார், மேலும் இந்து மராட்டியர்களுக்கு எதிரான அவரது நீண்ட போர்கள் அவரது கருவூலத்தை காலி செய்ய உதவியது.
கி.பி 1712 இல் ஔரங்கசீப்பின் மகன் பகதூர் ஷா I இறந்த பிறகு முகலாயப் பேரரசு வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது. 1716 இல் முகமது ஷா (1712-1748 கி.பி) ஒரு சீக்கிய கிளர்ச்சி நசுக்கப்பட்டது, ஆனால் மராத்தியர்கள் கி.பி 1738 இல் டெல்லியைக் கொள்ளையடித்தனர். அடுத்த ஆண்டு, தலைநகர் பாரசீக பேரரசர் நாதிர் ஷாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அவர் காபூலையும் இணைத்தார். கி.பி 1750 வாக்கில், மராத்திய சக்தி மத்திய இந்தியா முழுவதும் கடற்கரையிலிருந்து கடற்கரை வரை பரவியது மற்றும் கி.பி 1761 இல் பானிபட்டில் ஆப்கானிஸ்தான் தலைவரான அகமது ஷா அப்தாலியால் மராத்தியர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது மட்டுமே டெல்லியில் முகலாய ஆட்சி காப்பாற்றப்பட்டது.
இதற்கிடையில், கி.பி. 1757 இல் பிளாசியில் ராபர்ட் கிளைவ் பெற்ற வெற்றி, ஆங்கிலக் கிழக்கிந்தியக் கம்பெனி, வங்காளத்தின் செல்வந்த கிழக்கு மாகாணத்தின் கட்டுப்பாட்டை உள்ளூர் முகலாய நவாப்பிடம் இருந்து கைப்பற்ற உதவியது.
இந்தியாவின் மையத்தில் உள்ள அதிகார வெற்றிடத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, துணைக் கண்டம் முழுவதும் நிறுவனத்தின் ஆட்சியை படிப்படியாக விரிவுபடுத்த பிரிட்டனுக்கு இப்போது வழி தெளிவாகத் தெரிந்தது. மராத்தியர்கள் கிபி 1818 ஆம் ஆண்டிலும், பஞ்சாபின் சீக்கியர்கள் கிபி 1849 ஆம் ஆண்டிலும் குறைக்கப்பட்டனர். கி.பி. 1857 இல் இந்தியக் கலகம் வரை டெல்லியில் முகலாயர்களின் சார்பாக அவர்கள் ஆட்சி செய்தனர் என்ற கற்பனையை ஆங்கிலேயர்கள் பராமரித்து வந்தனர், அதன் பிறகு கி.பி. 1858 இல் கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் நேரடி பிரிட்டிஷ் ஆட்சி மாற்றப்பட்டது மற்றும் கடைசி நிழல் முகலாய பேரரசர் பகதூர். ஷா II நீக்கப்பட்டார். கி.பி 1876 இல், விக்டோரியா மகாராணி இந்தியாவின் பேரரசியாக அறிவிக்கப்பட்டார் மற்றும் முன்னாள் முகலாய ராஜாவின் முறையான பிரிட்டிஷ் கையகப்படுத்தல் முடிந்தது.
பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் கீழ், கணிசமான எண்ணிக்கையிலான இந்தியர்கள் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர், இது கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் போர்த்துகீசியர்களின் வருகையைத் தொடர்ந்து கிறிஸ்தவம் பல மதமாற்றங்களைப் பெற்றது, மேலும் டச்சு, ஆங்கிலம் மற்றும் பிரஞ்சு ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான வருகையுடன், குறிப்பாக கடலோரப் பகுதிகளில் இந்த மதமாற்ற செயல்முறை தொடர்ந்தது.
கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளின் செயல்பாடுகள் இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மத்தியில் அடிக்கடி வெறுப்பை ஏற்படுத்தியது. இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் 1885 கி.பி., இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கப்பட்டது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ராஜா ராம் மோகன் ராய் (கி.பி. 1772-1833) போன்றவர்கள் மூலம், பொது அறிவுசார் மறுமலர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக, ஐரோப்பிய அறிவொளி மற்றும் பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் கருத்துக்கள் இந்தியாவை அடைந்தன, மேலும் இவை கொள்கையைப் பாதித்தன. ஆரம்பத்தில் இருந்தே காங்கிரஸின். இவ்வாறு இது ஒரு தேசிய பிரதிநிதி சபையின் இலட்சியங்களையும், மாகாண அல்லது மத வேறுபாடுகளின் அடிப்படையிலான வேறுபாடுகளை ஒழிப்பதையும் ஊக்குவித்தது.
கி.பி 1928 வாக்கில், எம்.கே. காந்தி மற்றும் மோதிலால் நேரு போன்ற தலைவர்களின் கீழ், ஐக்கிய, ஜனநாயக மற்றும் மதச்சார்பற்ற இந்தியாவுக்கான சுதந்திரத்தை காங்கிரஸ் கோரத் தொடங்கியது. எவ்வாறாயினும், சுதந்திரத்திற்கான வாய்ப்புகள் வளர்ந்தபோது, குறிப்பாக 1937 மாகாணத் தேர்தலுக்குப் பிறகு, முஸ்லிம் சிறுபான்மையினருக்குள் சிலர், பிரிட்டிஷ் ஆட்சி இல்லாமல், முஸ்லிம்களின் நிலை பாரபட்சமாக இருக்கும் என்று வாதிட்டனர்.
இதற்கிடையில், இந்திய தேசிய காங்கிரஸால் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்ட சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு முழுமையான மதச்சார்பற்ற குடியரசு என்ற இலட்சியத்தை ஏற்காத சில இந்துக்களும் இருந்தனர். பாகிஸ்தானில் இஸ்லாம் அனுபவித்ததைப் போன்றே, புதிய குடியரசில் இந்து மதத்திற்கு அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தை வழங்க அவர்கள் விரும்பினர். பிரிட்டனிடம் இருந்து சுதந்திரம் பெறுவது போதாது என்று அவர்கள் கருதினர். இந்திய முஸ்லீம்கள் அவர்களைப் போலவே இந்தியர்களாக இருப்பதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். 1951ல் இவர்கள் பாரதிய ஜனசங்கம் (இந்திய மக்கள் அமைப்பு) என்ற அரசியல் கட்சியை நிறுவினர். இது காங்கிரசுக்குள் உள்ள இந்து பாரம்பரியவாதிகள், இந்து மகாசபை உறுப்பினர்கள் மற்றும் ராஷ்டிரிய ஸ்வயம்சேவக் சங்கத்தின் (ஆர்எஸ்எஸ்) போராளி இந்து தேசியவாதிகளின் கலவையிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது.
0 Comments