Best Periyar Books In Tamil Pdf Free Download

 

 PERIYAR BOOKS ONLINE IN TAMIL PDF

 

சாதி சமத்துவம் மற்றும் திராவிடப் பெருமையின் முகமான பெரியார் புத்தகங்களான பெண் ஏன் அடிமையானாள், அழியட்டும் ஆண்மை புத்தகத்தை Pdf வடிவில் இலவசமாக இங்கு பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.

 

பெரியார் இந்தியாவில் சாதி சீர்திருத்தங்களின் முகமாக மட்டுமல்ல, தமிழர் பெருமையின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறார் .

 

பெரியாரின் தத்துவமும் செயலும் பிராமணியத்தை எதிர்ப்பதைச் சுற்றியே சுழன்று, இன்றைய கட்சிகளான திமுக, அதிமுக, ம.தி.மு.க ஆகிய கட்சிகளின் சித்தாந்தத்தைப் பெற்றெடுத்தது.

 

"கடவுள் இல்லை, கடவுள் இல்லை, கடவுள் இல்லை. கடவுளைக்
கண்டுபிடித்தவன் முட்டாள்.
கடவுளைப் பிரச்சாரம் செய்பவன் ஒரு அயோக்கியன்.
கடவுளை வணங்குபவன் காட்டுமிராண்டி."
-- ஈ.வெ.ராமசாமி பெரியார் .

 

ஆரம்ப ஆண்டுகளில்

1879 ஆம் ஆண்டில், ஈ.வி.ராமசாமி வெங்கட நாயக்கர் மற்றும் சின்னத்தாயி ஆகியோருக்கு முன்னாள் மெட்ராஸ் பிரசிடென்சி மற்றும் இன்றைய தமிழ்நாட்டில் ஈரோட்டில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஒரு வணிகர் சாதி-- பாலிஜா--வைச் சேர்ந்தவர்கள்.

 

அவர் ஒரு வசதியான வணிகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், சிறுவயதிலேயே ஆரம்பப் படிப்பை பாதியிலேயே நிறுத்திவிட்டு தந்தையின் தொழிலில் சேர்ந்தார். சாஸ்திரம் கற்பிக்க அவரது வீட்டிற்கு வந்த பல மத குருக்களிடம் அவர் கேட்பார். இருப்பினும், ராமசாமி இந்த போதனைகளை விமர்சித்தார் மற்றும் இந்து புராண போதனைகளில் வெளிப்படையான முரண்பாடுகளை கேள்வி கேட்கத் தொடங்கினார்.

19 வயதில் நாகம்மை என்ற 13 வயது சிறுமியை திருமணம் செய்து கொண்டார்.

1904-ல் நடந்த ஒரு சம்பவம் பெரியாரை இந்தியாவில் சாதி அமைப்புக்கு எதிராக பெரிதும் மாற்றியது. இந்துக்களின் புனிதமான நகரமான வாரணாசியில், அவர் பிராமணர் அல்லாததால், அவர் உணவகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். 

 

 இந்து மதம் என்பது பிராமண ஆதிக்கம் மற்றும் சுரண்டலைத் தவிர வேறில்லை என்பதை யாத்திரை அவருக்குக் கற்பித்தது.

 

Best periyar books in tamil pdf free download-

 

அரசியல்
1919 இல், சீர்திருத்தவாதி தனது நெருங்கிய நண்பர் சி ராஜகோபாலாச்சாரி (ராஜாஜி) செல்வாக்கின் கீழ் காங்கிரஸில் சேர்ந்தார். பின்னர், அவர் 1922 இல் சென்னை மாகாண காங்கிரஸ் கமிட்டியின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், கல்வி மற்றும் அரசு வேலைகளில் இடஒதுக்கீடு பெறுவதற்கான அவரது முயற்சிகள் திருப்பூர் அமர்வின் போது அவரது கட்சிக்குள் தோற்கடிக்கப்பட்டதால், ராமசாமி விரைவில் வெளியேறினார்.

அவரது வாழ்க்கைக் குறிப்பில் உள்ள உரைகள், காங்கிரஸ் பிராமண நலன்களுக்காகச் செயல்படுவதைக் கவனித்த அவர், அதனால் ராஜினாமா செய்ய முடிவு செய்தார்.

காங்கிரசில் ஆரம்ப காலத்தில் ஈரோடு நகராட்சியில் பல்வேறு முக்கிய பதவிகளை வகித்தார். காதி, மதுவிலக்கு மற்றும் தீண்டாமை ஒழிப்பு தொடர்பான பிரச்சனைகளுக்காக அவர் கடுமையாகப் போராடினார். ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில் பங்கேற்றதற்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

 

1924-25ல் வைக்கம் சத்தியாகிரகத்தின் போது தாழ்த்தப்பட்ட கேரள மக்களின் மேம்பாட்டிற்காக அவர் ஆற்றிய பணி அவருக்கு "வைகோ வீரன்" என்ற பெயரினை வழங்கியது.

பழைய திருவிதாங்கூர் சமஸ்தானத்தின் ஒரு நகரமான வைக்கத்தில், தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் கோயிலுக்கு அருகில் கூட செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை. அவர் இயக்கத்தை தீவிரமாக வழிநடத்தினார், இது அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

1925 இல், பெரியார் நாகப்பட்டினத்தில் ஒரு தொழிற்சங்க இயக்கத்துடன் தீவிர, தரை அரசியலில் மூழ்கினார். இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில்தான் அவர் கம்யூனிச சித்தாந்தத்தின் முன்னோடியான சிங்காரவேலனைச் சந்திக்க நேர்ந்தது. இந்த நேரத்தில், அவர் குறிப்பிடத்தக்க, ஸ்லெஃப்-ரெஸ்பெக்ட் இயக்கத்தைத் தொடங்கினார் - திராவிட இயக்கம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.  

 

அவர் நீதிக்கட்சியில் சேர்ந்தார் மற்றும் 1930 களின் பிற்பகுதியில் கட்சியின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1944 இல் திராவிடர் கழகம் (DK) என்று பெயர் மாற்றினார்.

ராமசாமியும் இந்தித் திணிப்பை எதிர்த்தார். இந்தியாவின் கடைசி கவர்னர் ஜெனரலாக இருந்த சி ராஜகோபாலாச்சாரி, 1937ல், சென்னை மாகாணத்தின் முதலமைச்சராக இருந்தபோது, ​​அனைத்து அரசுப் பள்ளிகளிலும் ஹிந்தியைக் கட்டாயமாக்கியபோது, ​​ராமசாமி இந்த நடவடிக்கைக்கு எதிராகப் போராட்டத்தைத் தொடங்கினார்.

"தமிழ்நாடு தமிழர்களுக்காக" என்ற பிரபலமான முழக்கத்தை வழங்கினார். நீதிக்கட்சியில் அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் முக்கிய ஈடுபாடு அவரது அரசியல் அடையாளத்தை என்றென்றும் மாற்றியது. பின்னர் அவர் பெரியார் என்று அறியப்பட்டார், அதாவது 'மதிப்பிற்குரியவர்' அல்லது 'மூத்தவர்'.

1950 இல், அவர் தனது கட்சியின் பார்வையை அறிவித்தார். திராவிடக் கழகத்தின் மூலம் சமூக, சமயச் சீர்திருத்தங்களைக் கொண்டு வருவதற்கான தளத்தை உருவாக்க விரும்பினார்.

 

“அனைத்து மதத்தையும் அழிப்பதே இந்த கட்சியின் இறுதி நிகழ்ச்சி நிரல்” என்று அவர் கூறினார்.

முஸ்லீம் லீக் பாகிஸ்தானைக் கோரும் போது, ​​பெரியார் தனித் தமிழ் நாடு கோரினார்.

உண்மையில், முழு தேசமும் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியில் இருந்து விடுதலை பெற்றதைக் கொண்டாடும் போது, ​​பெரியார் நாட்டின் முதல் சுதந்திர தினத்தை துக்க நாளாக அங்கீகரித்தார்.

அவரது கட்சி தேர்தல் அரசியலில் நுழையவே இல்லை. அவரது ஆதரவாளரான சிஎன் அண்ணாதுரை தேர்தலில் போட்டியிட விரும்பினார். அதிருப்தி அண்ணாதுரை கட்சியை விட்டு வெளியேறி 1449 இல் தனது சொந்த திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தைத் தொடங்கினார்.

சமூக நீதி மற்றும் சுயமரியாதை பற்றிய தனது கருத்துக்களை பரப்புவதற்காக, பெரியார் ஒரு பத்திரிகையையும் நிறுவினார் -- குடி அரசு. இதுவே பெரியாரின் 97வது வயதில் இறக்கும் வரை முழுநேரப் பணியாக அமைந்தது.

 

தீவிர பெண்ணியவாதியான
பெரியார் பாலின சமத்துவத்தில் தீவிர நம்பிக்கை கொண்டவர். பெண்களின் முன்னேற்றத்திற்காகப் போராடிய அவர், சமூகத்தில் நிலவும் பாலின சமத்துவமின்மையைக் கேள்விக்குள்ளாக்கினார். குழந்தைத் திருமணம், விதவை மறுமணம் போன்ற பெண்களுக்கு அநீதி இழைத்த காட்டுமிராண்டித்தனமான சமூகப் பழக்கவழக்கங்களுக்கு எதிராகப் போராடினார். சமூக இயக்கங்கள் மற்றும் அரசியலில் தீவிரமாக பங்கேற்க பெண்களை ஊக்குவித்தார்.

பெண் கல்விக்காக அயராது பாடுபட்ட பெரியாரி, அனைத்துத் துறைகளிலும் பெண்களுக்கு 50 சதவீத இடஒதுக்கீடு என்ற பிரச்சனையை எழுப்பினார்.

1938-ல் சென்னையில் நடந்த மகளிர் மாநாடுதான் அவருக்கு ‘பெரியார்’ பட்டம் வழங்கியது.

பெரியார் இந்தியாவில் சாதி சீர்திருத்தங்களின் அடையாளமாக மட்டுமல்லாமல், தமிழர் பெருமையின் அடையாளமாகவும் இருக்கிறார். அவரது அரசியல் கருத்துக்கள் தமிழ்நாட்டின் சமகால அரசியலில் தொடர்ந்து முக்கியத்துவம் பெறுவதுடன், திமுக மற்றும் அதிமுகவுக்கு உத்வேகம் அளித்து வருகிறது.

 

 PERIYAR BOOKS IN TAMIL PDF LINK:

CLICK HERE PDF:பெண் ஏன் அடிமையானாள்-தந்தை பெரியார்

CLICK HERE PDF:அழியட்டும் பெண்மை-பெரியார்